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時(shi)間:2020-02-26 來(lai)源:未(wei)知 閱(yue)讀(du):

五(wu)行旺衰

1 旺相休囚(qiu)死

傳(chuan)統的評(ping)判五(wu)行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶……胎養來(lai)衡量的,經(jing)實踐檢驗(yan),此法並不完善(shan)且錯露很多(duo),經(jing)實踐檢驗(yan)應改用(yong)五(wu)行的“旺相休囚(qiu)死”來(lai)衡量五(wu)行旺衰方為正(zheng)確的理論。

何謂五(wu)行的旺相休囚(qiu)死?所謂旺相休囚(qiu)死就是把(ba)22個天干和地支(zhi)不分(fen)陰(yin)陽把(ba)它(ta)放在春夏(xia)秋冬四季里(li),用(yong)四季來(lai)衡量它(ta)的旺衰,衡量出來(lai)的結果以“旺相休囚(qiu)死”來(lai)表示。如,春天木(mu)旺火相水休金囚(qiu)土死,夏(xia)天火旺土相木(mu)休水囚(qiu)金死,秋天金旺水相火囚(qiu)木(mu)死,冬天水旺木(mu)相金休土囚(qiu)火死。

在這里(li)要特別注意(yi)春夏(xia)秋冬的界(jie)定(ding)和幾(ji)種特殊的na)榭觥/p>

春夏(xia)秋冬的界(jie)定(ding)是︰寅卯(mao)月——春天,巳午(wu)月——夏(xia)天,申酉月一秋天,亥(hai)子月——冬天,辰戌丑未(wei)月——四季(土旺之季)。

特殊情況︰辰月木(mu)不以囚(qiu)論而以余氣論(因為辰月為春末木(mu)有余氣);未(wei)月火不以休論而以余氣論(因為未(wei)月為夏(xia)末火還有余熱),金以死論不以相論(燥土不生金);丑月水不以死論而以余氣論(水還有余氣);未(wei)戌土生于丑月不以旺論而以相論,辰丑月lv)誄笤亂醞邸/p>

旺相休囚(qiu)死表

特殊情況︰

?戌月沒(mei)有受到辰沖或丑刑︰火生于此月均以相論,金生于此月以死論。

?戌月受辰沖或2丑刑1戌︰火生于此月均以休論,金生于此月以相論。

?戌月受丑刑︰若火黨眾3個或3個以上(shang)者,則火生于此月以相論,金生于此月以死論;反(fan)之,火以休論、金以相論。

(注︰巳、午(wu)算(suan)1.5個火,丙、丁(ding)各算(suan)1個火,寅、卯(mao)算(suan)半個火,戌被丑刑後算(suan)半個火)

1.  乾  乙丑  丙戌  辛巳  辛卯(mao)

此造(zao)戌月逢丑刑,符合理論?,天干丙火1個,燥土戌土算(suan)半個火,巳ran)鴇酒suan)1.5個,卯(mao)木(mu)半個火,一共是3.5個火,即火黨眾3個以上(shang),所以火生于戌月以相論不以休論,金生于戌月以死論。

2. 乾  乙丑  丙戌  辛酉  辛卯(mao)

此造(zao)與上(shang)造(zao)只有一字之差,少(shao)了一個巳ran)穡 頤mao)酉相沖沖掉(diao)卯(mao)木(mu),火只有1.5個,符合理論?,所以火生于戌月以休論不以相論,金生于戌月以相論。

3. 乾  乙酉  丙戌  辛酉  辛卯(mao)

此造(zao)與上(shang)造(zao)只有一字之差,但火生于戌月卻以相論不以休論。為什麼?原因是戌月令沒(mei)有受到丑土之刑,符合理論?,所以火生于戌月卻以相論,金生于戌月是死論。

4.  坤  乙丑  丙戌  乙酉  辛巳

此造(zao)丙火算(suan)1個,戌土被丑刑算(suan)半個,巳ran)鶿suan)1.5個,火3個,符合理論?,故火生于戌月以相論不以休論,金生于戌月以死論。

5. 坤  己(ji)亥(hai)  甲戌  甲申  丙寅

戌月不受濕土之刑沖,符合理論?,所以火生于戌月以相論不以休論,金生于戌月以死論。

6. 坤  庚申  丙戌  丙辰  庚寅

戌月逢辰沖,符合理論?,故火生于戌月以休論,金生于戌月以相論。

7. 乾  戊午(wu)  壬戌  甲辰  辛未(wei)

辰戌沖,午(wu)戌合xi)蛔。 俠礪邰冢 駛鶘諦繚亂孕萋郟 鶘諦繚亂韻嗦邸/p>

8. 坤  乙丑  丙戌  乙酉  壬午(wu)

丙火算(suan)1個,戌土被丑刑算(suan)半個,午(wu)火算(suan)1.5個,火3個,符合理論?,故火生于戌月以相論不以休論,金生戌月以死論。

9. 坤  乙丑  丙戌  乙丑  辛巳

此造(zao)2丑刑1戌,符合理論?,火生此月以休論,金生此月以相論。

10. 乾  壬辰  庚戌  丁(ding)巳  丙午(wu)

此造(zao)戌月逢辰沖,雖逢3個以上(shang)的火,符合理論?,火生于戌月仍以休論,金生戌月以相論。

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為了衡量和比較物體(ti)的質量而產生了斤、千克、磅等單位,那(na)麼,為了衡量五(wu)行的力量,我(wo)們能(neng)否也運用(yong)一個類(lei)似的單位呢?經(jing)過精密(mi)的理論分(fen)析和實踐的反(fan)復對比,我(wo)們得出了這樣(yang)的一個單位,我(wo)們稱(chen)之為旺度,簡(jian)稱(chen)度。旺度就是五(wu)行力量的單位。 

我(wo)們現在知道了五(wu)行的力量可以用(yong)“旺度”來(lai)表示,但是旺度是一個新的名詞,在我(wo)們心里(li)毫無概念,1度到底(di)是多(duo)少(shao)呢?多(duo)少(shao)度才算(suan)是旺呢?這些疑(yi)問相信(xin)會存留在所有易學愛好者的心中。下(xia)面我(wo)們就來(lai)講述一下(xia)1度到底(di)是個什麼概念,多(duo)少(shao)度才算(suan)是旺。

理論一︰天干是旺度的基本單位,1個天干=1度,而且五(wu)行旺度的最小值為0度,旺度沒(mei)有負(fu)數。

比如說,1個甲木(mu)為1度,2個乙木(mu)為2度,三個丙火為3度。

理論二︰只有相同五(wu)行的旺度才能(neng)直接加減,不同五(wu)行的旺度不能(neng)直接加減。

比如說,1個甲木(mu)為1度,1個乙木(mu)為1度,由(you)于甲木(mu)和乙木(mu)為相同的五(wu)行(都(du)是木(mu)),所以它(ta)們的旺度可以直接相加,即甲木(mu)+乙木(mu)=2度;它(ta)們的旺度也可以直接相減,即甲木(mu)-乙木(mu)=0度。如果是1個甲木(mu)和1個戊土,由(you)于甲木(mu)和戊土並非相同五(wu)行,所以它(ta)們之間不能(neng)直接相減,即甲木(mu)-戊土≠0。

理論三︰不同五(wu)行之間的旺度加減將按(an)照以下(xia)方法進行計(ji)算(suan)︰

?同性相生︰在主(zhu)生者與受生者的力量比是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)生者減力3成(即主(zhu)生者X 0.7),受生者增力3成(即受生者X 1.3)

?異性相生︰在主(zhu)生者與受生者的力量比是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)生者減力2成(即主(zhu)生者X 0.8),受生者增力2成(即受生者X 1.2)

以上(shang)理論成立的na)疤崽跫jian)是︰主(zhu)生者必須具有生克權,受生者必須受生。

比如說,1個甲木(mu)生1個丙火,甲木(mu)減力3成剩下(xia)0.7度,丙火增力3成變為1.3度。1個乙木(mu)生1個丙火,乙木(mu)減力2成剩下(xia)0.8度,丙火增力2成變為1.2度。

?同性相克︰在主(zhu)克者與受克者的力量比是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)克者減力3成(即主(zhu)克者X0.7),受克者減力5成(即受克者X 0.5)

?異性相克︰在主(zhu)克者與受克者的力量比是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)克者減力2成(即主(zhu)克者X0.8),受克者減力4成(即受克者X 0.6)

以上(shang)理論成立的na)疤崽跫jian)是︰主(zhu)克者必須具有生克權。

比如說,1個甲木(mu)克1個戊土,甲木(mu)減力3成剩下(xia)0.7度,戊土減力5成剩下(xia)0.5度。1個乙木(mu)克1個戊土,乙木(mu)減力2成剩下(xia)0.8度,戊土減力4成剩下(xia)0.6度。

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為了衡量和比較物體(ti)的質量而產生了千克,公斤等單位,那(na)麼為了度量五(wu)行的旺衰我(wo)們能(neng)否也運用(yong)一個類(lei)似的單位呢?經(jing)過精密(mi)的理論分(fen)析和實踐的反(fan)復對比,我(wo)們得出了這樣(yang)一個振奮人心的結果。這個單位我(wo)們姑且稱(chen)之為旺度,簡(jian)稱(chen)度。

任何五(wu)行的旺度都(du)可以分(fen)為以下(xia)幾(ji)種(如下(xia)表格表示)︰

旺度等級表

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(注︰0.8屬于太弱的最小值,2.4屬于比弱的最小值,4.0屬于較弱的最小值……)

說明(ming)︰一個天干是旺度的基本單位即1天干=1旺度,一個地支(zhi)余氣相當于1個天干,一個地支(zhi)中氣相當于2個天干,一個地支(zhi)半本氣(如辰中戊土)相當于3個天干,一個地支(zhi)本氣(如亥(hai)中壬shang)相當于4個天干,一個地支(zhi)純本氣(如卯(mao)中乙木(mu))相當于5個天干。

舉(ju)例︰寅木(mu)中藏甲丙戊,甲是半本氣相當于三個天干即旺度為3,丙火是中氣相當于兩個天干即旺度為2,戊土是余氣相當于1個天干即旺度為1;亥(hai)水中藏壬shang) 圖啄mu),壬shang) 潛酒嗟庇個天干即旺度為4,甲木(mu)是中氣相當于2個天干即旺度為2;卯(mao)木(mu)只藏一個乙木(mu)它(ta)相當于5個天干即旺度為5,以此類(lei)推。

但有特殊情況︰

特殊情況一

當丑土生于亥(hai)子月時(shi),其中含水3度,含金2度,含土0度(當丑土黨眾3個或3個以上(shang)又zhi) 梢黃 shi),含水2度,含金2度,含土1度)。其晦(hui)火之力是減半(即受克者減去(qu)一半的力量),這時(shi)其中之水減力1度,其他五(wu)行維持不變;

當丑生于丑月時(shi),含水2度,含金2度,含土3度。其晦(hui)火之力是減半,這時(shi)其中之水減力1度,其他五(wu)行維持不變;

當丑生于申酉月時(shi),含水2度,含金2度,含土2度。其晦(hui)火之力為1/3,這時(shi)丑中之水減力0.67度,其他五(wu)行維持不變;

當丑生于其他月時(shi)含水1度,含金2度,含土3度。其晦(hui)火之力為1/6。當生于巳、午(wu)、未(wei)、戌月時(shi),丑中之水減力0.33度,其中之金減1度,土增力1度;生于寅、卯(mao)月時(shi),丑中之水減力0.33度,其中之金減1度,土不增力也不減力;生于辰月時(shi),丑中之水減力0.33度,其中之金不減力,土增力1度。

舉(ju)例︰

1 坤  己(ji)酉  乙亥(hai)  辛丑  壬辰

此造(zao)丑土含水3度,含金2度,含土0度。日(ri)主(zhu)身弱喜(xi)印(yin)比為用(yong),辰丑為印(yin)代表文化學歷(li),由(you)于其旺度為0,故命主(zhu)沒(mei)文化。實際命主(zhu)只是個小學文化。

2 坤  戊申  乙丑  戊申  甲寅

此造(zao)丑土含水2度,含金2度,含土3度。日(ri)主(zhu)偏旺,喜(xi)水金木(mu)為用(yong),寅申相沖為寅木(mu)夫(fu)星受傷(shang),故婚姻不順(shun)。實際夫(fu)妻倆正(zheng)在鬧離婚。

3 坤辛酉  辛丑  丁(ding)丑  甲辰

此造(zao)丑土含水2度,含金2度,含土3度。

4 乾  己(ji)丑  乙亥(hai)  乙丑  丁(ding)丑

此造(zao)丑土雖然(ran)黨眾但未(wei)連成一片所以含水3度,含金2度,含土0度。日(ri)主(zhu)偏弱,財星雖然(ran)為忌但卻無力耗身,故婚姻還是可以的,不會出現婚災之事,但財星畢(bi)竟為忌,小口舌還是免不了。實際命主(zhu)是個易學愛好者,夫(fu)妻感情還可以但妻子不同意(yi)丈夫(fu)學易,常(chang)為此而有口角。

(注︰如果把(ba)時(shi)柱換成己(ji)丑,那(na)麼日(ri)、時(shi)支(zhi)丑不僅當眾而且還連成一片,此時(shi)日(ri)時(shi)的丑含土1度,但年(nian)支(zhi)的丑還是藏0度。)

5 乾丁(ding)卯(mao)  戊申  丁(ding)丑  甲辰

此造(zao)丑含水2度,含金2度,含土2度。   

6 乾乙丑  己(ji)卯(mao)  甲寅  丁(ding)卯(mao)

此造(zao)丑含水1度,金2度,土3度。

7 乾  壬申  癸丑  戊戌  壬戌

運︰甲寅  年(nian)︰庚辰  車禍身亡。

此造(zao)丑土當令旺度算(suan)3度,日(ri)主(zhu)身太旺但不從強,取金水為用(yong),忌火土,用(yong)神無力忌神猖獗埋下(xia)了“短命”的禍根。甲寅運寅申沖,金水均太弱無生克權,但七殺甲木(mu)可以獨(du)立,所以還是不能(neng)從強,仍以身強論,忌火土,喜(xi)克泄(xie)耗。流年(nian)庚辰年(nian)辰戌沖、丑戌刑同時(shi)成功,忌神土猖獗,用(yong)神水入墓,庚金克甲木(mu)用(yong)神,用(yong)神全失,故死亡。

特殊情況二

當辰生于亥(hai)子月時(shi),含水3度,含木(mu)2度,含土0度(當辰黨眾又zhi) 梢黃 shi)含土、水、木(mu)各2度);其晦(hui)火之力是減半(即受克者金減去(qu)一半的力量),這時(shi)其中之水減力1度,其他五(wu)行維持不變;

當辰生于申酉月時(shi),含水2度,含木(mu)2度,含土2度;其晦(hui)火之力為1/3,這時(shi)辰中之水均減力0.67度,其他五(wu)行維持不變;

當辰生在丑月,含水2度,含土3度,含木(mu)2度;其晦(hui)火之力為減半,這時(shi)其中之水減力1度,其他五(wu)行維持不變;

當辰生于其他月時(shi),含水1度,含木(mu)2度,含土3度。其晦(hui)火之力為1/6,這時(shi)辰中之水均減力0.33度,其他五(wu)行維持不變;

舉(ju)例︰

1 坤  己(ji)酉  乙亥(hai)  辛丑  壬辰 

此造(zao)辰含水3度,含木(mu)2度,含土0度。

2 坤  戊申  乙丑  戊申  丙辰

此造(zao)辰含水2度,含木(mu)2度,含土3度。

3 坤  辛酉  辛丑  丁(ding)丑  甲辰

此造(zao)辰土黨眾且連成一片,故含水2度,含木(mu)2度,含土3度。

4 乾丁(ding)卯(mao)  戊申  丁(ding)丑  甲辰

此造(zao)辰含水2度,含木(mu)2度,含土2度。

5坤  癸亥(hai)  癸亥(hai)   己(ji)未(wei)   戊辰

此造(zao)辰、未(wei)、己(ji)、戊黨眾4個有連成一片,所以辰土含土、水、木(mu)各2度。

特殊情況三

未(wei)戌生于巳午(wu)未(wei)月,未(wei)戌土含火4度,含土2度,不再(zai)含其它(ta)余氣;其脆(cui)金之力是減半(即受克者金減去(qu)一半的力量),這時(shi)其中之火均減力1度,土不減力;

未(wei)戌生于申酉月,未(wei)含火2度,含土3度,含木(mu)1度,其脆(cui)金之力為1/3;戌含火2度,含土2度,含金2度,其脆(cui)金之力為1/3,這時(shi)未(wei)戌中之火均減力0.67度,土、金、木(mu)不減力;

未(wei)戌生于戌月,未(wei)戌含火3度,含土3度,不再(zai)含其它(ta)余氣,其脆(cui)金之力為減半,這時(shi)其中之火均減力1度,土不減力;

未(wei)戌生于亥(hai)子丑月,未(wei)戌中含火的旺度分(fen)別為2度和1度,含土均為3度,未(wei)含木(mu)1度,戌含金2度,戌無脆(cui)金之力反(fan)有生金之力,但未(wei)既沒(mei)有脆(cui)金之力也沒(mei)有有生金之力;

未(wei)戌生于辰月,戌含金2度,含火1度,含土3度;未(wei)含土3度,含木(mu)2度,含火1度;其脆(cui)金之力為1/6,這時(shi)未(wei)戌中之火均減力0.33度,土、金、木(mu)不減力;

未(wei)戌生于其它(ta)月,未(wei)含火2度,含土3度,含木(mu)1度;戌含火2度,含土3度,含金1度,脆(cui)金之力是1/3,這時(shi)未(wei)戌中之火均減力0.67度,土、金、木(mu)不減力。

1 乾  戊戌  辛酉  丁(ding)未(wei)  庚戌

運︰甲子   年(nian)︰丁(ding)卯(mao)   喪父(fu)又升職(zhi)。

此造(zao)未(wei)戌生于酉月,未(wei)戌含火各2度,其脆(cui)金之力是1/3;日(ri)主(zhu)身弱以yue)淨鷂 yong),丁(ding)卯(mao)年(nian)為用(yong)神到位故有升職(zhi)之喜(xi);辛金為父(fu),左有戌脆(cui),右有未(wei)克,損力2/3,父(fu)星弱忌克泄(xie)耗,克制必亡︰甲子運甲制戊則戊不生辛,丁(ding)卯(mao)年(nian)天克地yao)逍劣希 fu)星連根拔起,有克無生,故亡父(fu)。

2 乾  庚戌  甲申  庚申  辛巳

運︰丙戌   年(nian)︰甲戌  喪父(fu)。

此造(zao)戌生于申月,戌含火2度,其脆(cui)金之力是1/3,所以月支(zhi)申金損力1/3;甲木(mu)為父(fu)星,太弱從金,金為父(fu)星之用(yong)神受克不吉︰丙戌月有多(duo)一個戌脆(cui)申,申再(zai)損力1/3;甲戌年(nian)又多(duo)了一個戌脆(cui)申,申再(zai)損力1/3,結果力量盡失,故父(fu)亡。

3 坤  丙寅  乙未(wei)  己(ji)未(wei)  甲子

運︰甲午(wu)  

2 (7月)88

月日(ri)兩未(wei),生于未(wei)月,含火4度,含土2度,不再(zai)含其他雜氣。

4 乾(96)丙子  戊戌  戊戌  庚申

此小孩(hai)患有嚴重的軟骨病,至(zhi)今(2001年(nian))不會走路。

兩戌生于戌月,含火3度,含土3度,其脆(cui)金之力是減半;日(ri)主(zhu)身旺以金水為用(yong),兩戌脆(cui)一申,申之力盡去(qu),申乃骨骼,乃腿腳,故有嚴重的軟骨病。

5 乾  甲申  丙子  壬戌  癸卯(mao)

戌生于子月,含火1度,卯(mao)戌合火加力1度,共2度;含土3度,卯(mao)戌合絆(ban),土減力一半,只剩下(xia)1.5度。

6 乾  庚申  甲申  己(ji)未(wei)  壬申

未(wei)土生于申月,含火2度,含土3度,含木(mu)1度。未(wei)土脆(cui)克3申,其中的丁(ding)火共減力0.67×3=2度,未(wei)中的土、木(mu)不減力。

問1︰什麼樣(yang)的地支(zhi)叫做“純本氣”地支(zhi)、“本氣”地支(zhi)和“半本氣”地支(zhi)?它(ta)們里(li)面的藏干旺度具體(ti)又是多(duo)少(shao)?

答︰地支(zhi)中只藏有一個天干的叫做純本氣地支(zhi),如子yin) mao)、酉;藏有兩個地支(zhi)的叫做本氣地支(zhi),如午(wu)、亥(hai);藏有三個地支(zhi)的叫半本氣地支(zhi)如丑、寅、辰、巳、未(wei)、申、戌。

純本氣地支(zhi)所藏的天干只有一個,其旺度為5;

本氣地支(zhi)所藏的天干有兩個本氣和中氣,本氣旺度為4,中氣旺度為2;

半本氣地支(zhi)所藏的天干有三個本氣、中氣、余氣,本氣的旺度為3,中氣為2,余氣為1。

那(na)麼判斷一個五(wu)行旺度的mu)嚀ti)操作(zuo)又是什麼呢?首(shou)先要通曉(xiao)一下(xia)理論。

一、通根理論︰

天干在地支(zhi)有根稱(chen)之為通根,猶如樹(shu)木(mu)通根于地下(xia)一般。通根有遠近

之分(fen),近者為“近水樓(lou)台先得月”自(zi)然(ran)通根力量大,遠者通根力量

小。其數量關系如下(xia)︰

?同柱通根力量完全,不用(yong)遞減;

?相鄰通根力量kao)躒qu)0.5度左右;

?相隔通根力量kao)躒qu)1度左右;

?遠隔通根力量kao)躒qu)2度左右;

?不為同柱的通根,如果中隔之支(zhi)或中隔之干藏有其同類(lei)則按(an)最近的通根計(ji)︰

?通根于月令者不按(an)遠近計(ji),均按(an)同柱論。如下(xia)例︰

例1   坤  庚申  丙戌  癸未(wei)  壬子

日(ri)干癸水通根于年(nian)支(zhi)申金,為相隔通根減去(qu)1度;日(ri)干通根于時(shi)支(zhi)子水為相鄰通根本應減去(qu)0.5度,但由(you)于其中隔之干為壬shang)   ri)干的同類(lei),故按(an)最近的通根論同柱通根論(相當于癸水挪(nuo)到壬shang) 奈恢蒙shang)),不用(yong)遞減;

庚金通根于申為同柱通根,不用(yong)減力;庚金通根于戌為相鄰通根理應減去(qu)0.5度,但其中隔之支(zhi)為申藏有其同類(lei),故shi)湮    揮yong)減力,但實際上(shang)戌土生于戌月是不藏金的(詳(xiang)情請看上(shang)面的“特殊情況三”),所以從理論上(shang)要按(an)“同柱通根論”但實際上(shang)卻沒(mei)有通根,所以談“同柱通根”相當于紙上(shang)談兵、水中撈月,根本不需要考(kao)慮此通根!這在以後的實踐中要特別注意(yi)的,這也是最難(nan)把(ba)握的地方,在此提出來(lai)是為了引(yin)起大家的注意(yi)!

例2   乾  戊辰  乙丑  乙卯(mao)  戊寅   

年(nian)干戊土通根于辰一一為同柱通根,“同柱通根力量完全,不用(yong)遞減”所以其通根力量是3度;

時(shi)干戊土亦通根于辰但辰與時(shi)干為遠隔通根理應減去(qu)2度,但其中隔丑、卯(mao),而丑為其同類(lei),所以按(an)“最近的通根論”即月柱通根計(ji),其相當于辰的位置men)nuo)到丑的位置,而丑為月令通根按(an)同柱通根論,故時(shi)干通根于辰不用(yong)遞減,其通根力量也是3度;

日(ri)干乙木(mu)通根于卯(mao),它(ta)們為同柱通根,故其通根力量是5度;

月干乙木(mu)也通根于卯(mao)但由(you)于它(ta)們為相鄰通根理應減去(qu)0.5度,但由(you)于其天干中隔一個同類(lei)乙木(mu),所以按(an)最近的通根論同柱通根,故月干乙木(mu)通根于卯(mao)也是5度;

日(ri)干通根于辰為相隔通根理應減去(qu)l度,但其中隔之干為月干乙木(mu),相當于日(ri)干的位置men)nuo)到了月干,而月干與辰為相鄰通根,故日(ri)干通根于辰按(an)最近的通根——相鄰通根論,應減去(qu)0.5度,剩下(xia)1.5度;

日(ri)干通根于寅為相鄰通根應減去(qu)0.5度但其中隔卯(mao)木(mu)一一為其同類(lei)故按(an)最近的通根論一一同柱通根論(相當于寅挪(nuo)到了卯(mao)的位置),所以無需減少(shao)它(ta)的旺度為3度;

同理,月干通根于寅木(mu)也不按(an)相隔通根論而按(an)同柱通根論;時(shi)干通根于月令為相隔通根但月令通根不論遠近所以仍按(an)同柱論。

問2︰何謂同柱通根、相鄰通根、相隔通根以及遠隔通根?它(ta)們有什麼區別?

答︰首(shou)先要明(ming)白通根的定(ding)義︰通根是針對天干而言的(即只有天干有通根之說而地支(zhi)沒(mei)有通根之說),地支(zhi)里(li)藏有與天干同類(lei)的五(wu)行則視為有通根,如天干為丙丁(ding)火,如果地支(zhi)有寅則該(gai)天干就通根于寅中丙火,因為地支(zhi)寅藏有與天干丙丁(ding)火同類(lei)的五(wu)行中氣丙火;如果天干是壬癸水則壬癸水是不通根于寅的,因為寅中沒(mei)有藏水;同樣(yang),庚辛金也是不通根于寅的,因為寅中也沒(mei)有藏有金;而戊己(ji)土卻通根于寅因為寅中藏了一個余氣戊土與之同類(lei)。

明(ming)白了通根的定(ding)義,你就會知道,由(you)于天干和地支(zhi)不一定(ding)都(du)是在同一柱上(shang),所以就有了“同柱通根”、“相鄰通根”、“相隔通根”、“遠隔通根”之說。

“同柱通根”就是天干和其通根在同一個柱上(shang)(如同時(shi)在年(nian)柱或月柱、日(ri)柱、時(shi)柱上(shang)),如果它(ta)們不在同一個柱上(shang)就不是“同柱通根”(如天干在年(nian)柱而地支(zhi)卻在月柱或日(ri)柱、時(shi)柱上(shang));

“相鄰通根”就是天干和其通根的位置屬于相鄰(如年(nian)柱與月柱,月柱與日(ri)柱,日(ri)柱與時(shi)柱)的關系就是“相鄰通根”;

“相隔通根”就是天干和其通根的位置屬于相隔(如年(nian)柱與日(ri)柱,月柱與時(shi)柱)的關系就叫“相隔通根”;

“遠隔通根”就是天干和其通根的位置屬于遠隔(如年(nian)柱與時(shi)柱)的關系的mu)徒ldquo;遠隔通根”。我(wo)們還是舉(ju)例說明(ming)吧(ba)。

例   坤  庚申  丙戌  癸未(wei)  壬子

分(fen)析︰日(ri)干癸水通根于申中壬shang)  shi)干壬shang) 餐 諫曛腥傷(shang)   鎪 耐 冉轄凶ldquo;相隔通根”,壬shang) 耐 冉顯抖chen)為“遠隔通根”,因為癸水和申金從位置上(shang)講是“相隔”的關系,而壬shang)  杲鶚竊陡艫墓叵擔/p>

再(zai)看庚金的通根︰地支(zhi)藏有金的只有申,戌、未(wei)和子yong)mei)有,申和庚的關系是“同柱”關系,所以庚通根于申是“同柱通根”;

同理,丙火通根于戌是“同柱通根”,通根于未(wei)是“相鄰通根”;

從位置上(shang)看,通根的位置越近其力量就越大,位置越遠du)α孔zi)然(ran)就越小,所以在同一條件(jian)下(xia),同柱通根的力量最大,其次是相鄰通根,再(zai)次是相隔通根,最次是遠隔通根這就是它(ta)們的na)稹/p>

二、月令秉氣理論︰

臨月令處于旺狀態者x2

臨月令處于余氣狀態者x1.6

(3)    臨月令處于相狀態者x1.5

(4)    臨月令處于休狀態者x0.8

(5)    臨月令處于囚(qiu)狀態者x0.7

(6)    臨月令處于死狀態者x0.5

明(ming)白了以上(shang)理論之後,我(wo)們就可以舉(ju)例說明(ming)了。

1  乾  戊寅  乙丑   庚寅  己(ji)卯(mao)

運︰丙寅  丁(ding)卯(mao)

4    14

82   92

分(fen)析︰

首(shou)先看日(ri)干庚金︰在天干只有1個金旺度為1,地支(zhi)丑中藏了一個中氣金旺度為2一一由(you)于它(ta)們為月令通根故不用(yong)遞減,兩者相加等于3;金在丑月處相地,根據前面的理論“臨月令處于相狀態者x1.5”,故庚金的最後旺度=3x1.5=4.5,4.5屬于比較弱的範圍所以日(ri)干比較弱;   

再(zai)看財星木(mu)︰天干1個乙木(mu),年(nian)支(zhi)寅藏3度與乙木(mu)相鄰減去(qu)0.5度得2.5度,故乙木(mu)在年(nian)支(zhi)的實際通根為2.5度而不是3度(這是由(you)于距離造(zao)成的);日(ri)支(zhi)寅和時(shi)支(zhi)卯(mao)均藏有木(mu)而且它(ta)們是相鄰緊貼的關系,我(wo)們稱(chen)之為“連成一片”,連成一片者我(wo)們可以把(ba)它(ta)當成一個整體(ti)來(lai)看,即藏8度(寅+卯(mao))木(mu),而日(ri)支(zhi)與乙木(mu)相鄰減去(qu)0.5度即8-0.5=7.5度,故乙木(mu)在日(ri)時(shi)支(zhi)的實際通根度數是7.5度。

那(na)麼乙木(mu)在地支(zhi)的實際shou)芡 在年(nian)支(zhi)的實際通根+在日(ri)時(shi)支(zhi)的實際通根數=2.5+7.5=10度。加you)shang)天干乙木(mu)本身1度,那(na)共11度。因木(mu)生丑月屬囚(qiu)地,故木(mu)的最後旺度=11xO.7=7.7度,7.7屬于偏弱的範圍,所以財星木(mu)偏弱;

再(zai)看梟(xiao)印(yin)土。天干有2個土但它(ta)們並不緊貼所以它(ta)們的力量不能(neng)相加,必須分(fen)開來(lai)計(ji)算(suan)。先計(ji)算(suan)年(nian)干的旺度,然(ran)後再(zai)計(ji)算(suan)時(shi)干的旺度(它(ta)們的旺度是不一定(ding)相同)。

先看年(nian)干戊土︰年(nian)支(zhi)寅藏1度土,丑藏3度土,日(ri)支(zhi)寅藏1度土,它(ta)們連成一片,把(ba)它(ta)們當作(zuo)一個整體(ti)來(lai)看,即5度土。年(nian)干在地支(zhi)最近的通根為同柱通根,不需要遞減,故年(nian)干在地支(zhi)的通根是5度。加you)shang)xia)旮殺舊度,共6度,在月令處于旺地yao)艘,得12度。故年(nian)干的旺度為12度;

再(zai)看時(shi)干己(ji)土︰年(nian)支(zhi)寅藏1度土,丑藏3度土,日(ri)支(zhi)寅藏1度土,它(ta)們連成一片,把(ba)它(ta)們當作(zuo)一個整體(ti)來(lai)看,即5度土。時(shi)干與這些土雖然(ran)不是同柱的關系,但通根于月令相當于同柱通根,所以不需要減力,故時(shi)干己(ji)土在地支(zhi)的通根是5度,加you)shang)本身1度,共6度;乘以月令的系數2,得12度。故時(shi)干己(ji)土的旺度為12度。

再(zai)看官星火。天干無火,年(nian)支(zhi)寅藏2度,日(ri)支(zhi)寅藏2度,它(ta)們是相隔的關系,要減去(qu)1度,即2+2-1=3度,在月令處死地,乘以0.5得1.5度——太弱;

最後看食傷(shang)水。天干無水,地支(zhi)只有丑中一個雜氣水2度,在月令處于有余氣的狀態,所以2xl.6=3.2度,屬比弱。

相信(xin)讀(du)者們看完這個例子之後就應該(gai)懂得五(wu)行旺度的mu)嚀ti)操作(zuo)了吧(ba)。

原局的mu)蔡 wu)行旺度︰

即把(ba)所有的同類(lei)五(wu)行的實際通根旺度和天干旺度相加,然(ran)後再(zai)乘以該(gai)五(wu)行在月令所處狀態的一個系數即可。如果月令被合化成shan)淥wu)行,則該(gai)五(wu)行在月令所處的狀態就有兩個,那(na)麼最後的旺度就等于這二者的平均數。

2  坤  戊申  庚申  戊辰  戊午(wu)

運︰己(ji)未(wei)  戊午(wu)  丁(ding)巳

6    16   26

74    84   94

先看日(ri)干戊土的旺度︰天干有3個戊土似乎為3度但年(nian)干戊土不與日(ri)干shang)嗔誚秈 蘊旄芍凰suan)2度土;地支(zhi)辰中有半本氣的戊土1個算(suan)2度(辰生于申酉月含戊土2度),午(wu)火有一個中氣的己(ji)土2度,兩申各藏1個余氣的戊土共2度,由(you)于4個地支(zhi)都(du)有通根,即連成一片,我(wo)們把(ba)它(ta)們當作(zuo)一個整體(ti)來(lai)看,故其通根沒(mei)有遠近之分(fen),全部按(an)本柱通根論即其通根不用(yong)減少(shao),是多(duo)少(shao)就是多(duo)少(shao),總數=2+2+2+2=8度;在月令處于休地gua)zai)乘以0.8,最後的旺度就是6.4度,屬于偏弱的狀態。

再(zai)看金的旺度︰天干有一個庚金為1度,地支(zhi)有兩個半本氣的申金共6度,兩申連成一片,按(an)最近的通根——同柱通根論不用(yong)遞減,總數為7度;在月令處于旺的狀態故再(zai)乘以2,最後的旺度就是14度,屬于偏旺的狀態。

次看火的旺度︰天干無火,地支(zhi)只有一個本氣午(wu)火為4度,在月令處于囚(qiu)地yao)艘.7等于2.8度,屬于比弱的狀態。

然(ran)後再(zai)看水的旺度︰天干無水,地支(zhi)申藏一個中氣的壬shang)度,兩個壬shang) 褪度,辰再(zai)藏一個余氣的癸水2度,由(you)于它(ta)們是連成一片故不用(yong)遞減,最後的旺度=(4+2)*1.5=9度,屬于中和狀態。 

以上(shang)兩例所分(fen)析的五(wu)行旺度都(du)屬于靜態的分(fen)析,也就是沒(mei)有把(ba)“刑沖合害”和“生克規(gui)則”考(kao)慮進去(qu),而實際上(shang)很多(duo)命局都(du)不是靜態的,都(du)是有刑沖合害和生克規(gui)則介入的,這才是五(wu)行最後旺度,也因此給(gei)分(fen)析五(wu)行旺度增加了難(nan)度。

生克規(gui)則

同性相生,在主(zhu)生者與受生者的力量是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)生者減力3成(即主(zhu)生者X 0.7),受生者增力3成(即受生者X 1.3)

異性相生,在主(zhu)生者與受生者的力量是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)生者減力2成(即主(zhu)生者X 0.8),受生者增力2成(即受生者X 1.2)

理論?和?成立的na)疤 牽褐zhu)生者和受生者必須同時(shi)具有生克權方成立;如果主(zhu)生者具有生克權而受生者沒(mei)有生克權,則主(zhu)生者不減力,受生者也不加力;如果主(zhu)生者的力量達(da)到太旺以上(shang)而受生者又沒(mei)有生克權,則主(zhu)生者不減力,受生者不但不加力反(fan)而減力(減力多(duo)少(shao)視主(zhu)生和受生的之間的差距而定(ding),一般減力5成,差距越大減力越大)。

同性相克,在主(zhu)克者與受克者的力量是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)克者減力3成,受克者減力5成(即受克者X 0.5)

異性相克,在主(zhu)克者與受克者的力量是1︰1的na)榭魷xia)︰主(zhu)克者減力2成,受克者減力4成(即受克者X 0.6)

理論?和?成立的條件(jian)是主(zhu)克者必須具有生克權而且主(zhu)克與被克的力量要相當。倘若受克者沒(mei)有生克權,主(zhu)克者不減力但受克者照樣(yang)減同樣(yang)的力;倘若主(zhu)克者的力量數倍(bei)于受克者,則受克者的力量變為0,主(zhu)克者只是消耗1成左右的力量。

(注︰此論非常(chang)重要。切記!!!)

1  乾  甲寅  丙寅  丁(ding)卯(mao)  丙午(wu)

甲木(mu)生丙火為同性相生,在1︰1的na)榭魷xia)︰丙火增力3成,甲木(mu)減力3成。但現在甲木(mu)本身的力量是24度,丙火是16.5度,甲木(mu)是丙火的1.46倍(bei),丙火是甲木(mu)的0.69,所以甲木(mu)只是減少(shao)3×0.69=2.07成,而丙火則增加3×1.46=4.38成;

甲木(mu)生丁(ding)火為異性相生,在1︰1的na)榭魷xia)︰丁(ding)火增力2成,甲木(mu)減力2成。現在甲木(mu)是丁(ding)火的1.46倍(bei),丁(ding)火是甲木(mu)的0.69,所以甲木(mu)減少(shao)的成數=2×0.69=1.38成,丁(ding)火增加2×1.46=2.92成。

2. 乾  己(ji)未(wei)  戊辰  癸亥(hai)  癸亥(hai)

己(ji)土克癸水為同性相克,在1︰1的na)榭魷xia)︰癸水減力5成,己(ji)土減力3成。現在己(ji)土本身是16度,而癸水是5.5度,己(ji)土是癸水的2.9倍(bei),癸水是己(ji)土的0.34倍(bei),所以己(ji)土只是減少(shao)3×0.34=1.03成,癸水減少(shao)5×2.9=14.5成,即癸水變為0度;

戊土克癸水為異性相克,在1︰1的na)榭魷xia)︰癸水減力4成,戊土減力2成。現在癸水是戊土的0.34倍(bei),而戊土是癸水的2.9倍(bei),所以戊土減少(shao)2×0.34=0.68成,癸水減少(shao)4×2.9=11.6成。

下(xia)面再(zai)分(fen)析一例有“刑沖合害”和“生克規(gui)則”介入的例子,後面講到它(ta)們的時(shi)候(hou)再(zai)來(lai)詳(xiang)細分(fen)析其五(wu)行旺度,現在只做初(chu)步認識ding)/p>

3. 乾  己(ji)丑  戊辰  乙酉  辛巳

先分(fen)析乙木(mu)的旺度︰天干有一個木(mu)為1度,地支(zhi)辰中藏有乙木(mu)2度木(mu),但由(you)于辰酉合絆(ban),辰中乙木(mu)受克減去(qu)1度,所以其旺度就是 2X1.6=3.2 度,日(ri)主(zhu)被眾土耗和金克完全減力(土和金的力量是木(mu)的數倍(bei)),力量變為0,故shou)詈筧ri)主(zhu)的旺度是0度,屬于弱極的狀態。

再(zai)看火的旺度︰天干無火,地支(zhi)有一個巳ran)度,但有巳酉合絆(ban),巳ran)鸕牧α考(kao)躒qu)1度,只剩下(xia)2度,再(zai)乘以0.8,最後的旺度就是1.6度,屬于太弱的狀態。

再(zai)看金的旺度︰天干有1金為1度,丑中有2度,酉中有5度,巳中有1度,丑與辛為遠隔狀態所以通根力量kao)躒qu)2度(相當于丑中金的力量沒(mei)有得到);酉金左有辰生右有巳克絆(ban),一生一克基本相互抵消不計(ji),故酉金的力量不增不減,故shou)詈蟺耐齲劍+5+1)X 1.5=10.5 度,屬于中和狀態。

再(zai)看土的旺度︰天干有2度,丑、辰各有3度共6度,但由(you)于辰酉合減去(qu)1度剩5度;巳中有2度但巳酉合絆(ban)巳中戊土減去(qu)一半的力量剩下(xia)1度,與月干shang)喔艏躒qu)1度,變為0。故日(ri)干最後的旺度是(2+5)2=14度,屬于偏旺狀態。

最後看水的旺度︰丑辰各有1度,辰酉合絆(ban)酉中辛金生辰中xie)鎪 蜆鎪 雋度變為2度,共3度;再(zai)乘以月令的系數0.5,最後的旺度為1.5度,屬于太弱狀態。

4  乾  乙卯(mao)  丁(ding)亥(hai)  壬戌  壬寅

分(fen)析日(ri)干旺度︰

天干2度,地支(zhi)亥(hai)藏4度但亥(hai)卯(mao)合化成功水變為0,共2度。亥(hai)卯(mao)合化成木(mu),日(ri)干在月令所處的狀態就有兩個︰旺地(亥(hai))和休地(木(mu))。

那(na)麼日(ri)干最後的旺度就等于這二者的平均數先計(ji)算(suan)處于旺地的度數=2X2=4度,再(zai)計(ji)算(suan)處于休地的度數=2X0.8=1.6度,最後看二者的平均數為2.8度。由(you)于日(ri)干還要受到寅木(mu)的瀉身,寅木(mu)是24.5度,是日(ri)干的8.75倍(bei),所以日(ri)干要減去(qu)26.25成的力量,故shi)湮度——弱極。

也許大家對這個新理論沒(mei)什麼信(xin)心,沒(mei)有xie)叵擔 wo)們下(xia)面就提供一些很特殊的命例以驗(yan)證我(wo)們的理論對誤。

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