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時間:2020-02-21 來源:未(wei)知 閱讀(du):

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八字之法,合于易理。易曰︰易有太(tai)極,是(shi)生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦(gua),八卦(gua)定吉(ji)凶(xiong),吉(ji)凶(xiong)生大業。八字之兩儀即是(shi)年月二柱為一儀,日時二柱為一儀。為何年月二柱為一儀呢?因為有年上起月法。那日時二柱為一儀的原(yuan)因也是(shi)因為日干(gan)起時法。我們(men)預測的時候(hou)是(shi)以日干(gan)為太(tai)極來分析(xi)命理人生。所(suo)以我們(men)把日時二柱定位為我宮,年月二柱定義為他宮(盲派命理與終(zhong)南命理都有此論)。那四象不就(jiu)是(shi)年月日時四個柱子嗎!八卦(gua)呢,不就(jiu)是(shi)四個天干(gan)和(he)四個地支嗎。所(suo)以八字之法是(shi)合乎易之道的。那我們(men)在風水(shui)之中(zhong)所(suo)應(ying)用(yong)的陰陽辯證(zheng)之道,同樣(yang)也適應(ying)于八字命理。

我們(men)在預測時,把日元定義為我,以我為中(zhong)xing)娜?治xi)命理八字與人生的關系。人生無外乎就(jiu)是(shi)在追求財與官,每個人追求的方式(shi)不盡(jin)相同。比如求財,有的人靠體力去求財,有的人靠腦力去求財等等。有的人求到了財可是(shi)確(que)沒有守住財。有的求到了財並會(hui)累積于是(shi)就(jiu)成為富(fu)翁。那從yong) 俗稚先綰沃 牢沂shi)怎麼求的財呢?此法即是(shi)“鉤發向從”之法。見《du) hui)》之“氣象篇”。舉個例子。這個例子是(shi)昨(zuo)天預測的。

       傷 傷 日 梟(xiao)

坤︰庚 庚 己 丁(ding)

      子 辰(chen) 卯 卯

我們(men)看這個八字,日元己he)粒 暝綠旄gan)透庚金傷官,時干(gan)透了一個丁(ding)火,天干(gan)是(shi)時干(gan)丁(ding)火生日元己he)粒 和(he)寥趙 ?暝綠旄gan)庚金,年干(gan)庚金去生年支子水(shui)。日主的意向就(jiu)是(shi)要去生財,財是(shi)不是(shi)生出來了,生到了年上,年月二柱為別人,為他人。年支與月支子辰(chen)相拱水(shui)局(ju)。財是(shi)生了shun)隼矗 俏夷懿荒艿玫秸飧霾頗兀課頤men)看看日支和(he)時支都是(shi)卯木,日時為我宮,卯木去穿辰(chen)土財庫,卯木又(you)去破子水(shui)財星,我辛(xin)辛(xin)苦苦生出來的財,可是(shi)我卻沒有得到。由此而得知︰我說,你(ni)這個人最適合給別人打工賺錢,而不適合自己開(kai)店賺錢。她說,確(que)實如此。幫(bang)別人干(gan)人si)葉疾淮恚 墑shi)我自己做買賣(mai)都不長遠,不賺錢!那我們(men)再看看她為何不給人打工,而自己想做生意呢?我宮的兩個卯木是(shi)不是(shi)去穿辰(chen)土財庫呀(ya)!穿是(shi)開(kai)不了財庫的,這不就(jiu)是(shi)看著(zhou)人si)易   約盒睦鎰zhou)急嗎?所(suo)以yun)jiu)自己做生意。兩個卯去穿辰(chen)土財庫,穿是(shi)穿不開(kai)庫的,所(suo)以自己求財就(jiu)很費(fei)事!八字就(jiu)是(shi)這麼分析(xi)的,是(shi)不是(shi)很符合于人生呀(ya)!

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後(hou)天八卦(gua)是(shi)順(shun)時針旋轉(zhuan)的,表(biao)述的時間的概念。先天八卦(gua)是(shi)逆(ni)時針旋轉(zhuan)的,表(biao)述的是(shi)空間的概念。

八字之兩儀四象和(he)對陰陽法的理解

這個圖(tu)中(zhong),白色為陽,黑色為陰,用(yong)白、黑已經表(biao)明了陰陽,為什麼還要在黑的之中(zhong)畫(hua)上一點白呢?在白中(zhong)畫(hua)上一點黑呢?古人是(shi)怕我們(men)忘記了陰陽?是(shi)怕我們(men)忘記了一物一太(tai)極。我的理解是(shi)從用(yong)的角度(du)理解的,陰中(zhong)見陽意思(si)是(shi)告訴(su)你(ni)要用(yong)陽,陽中(zhong)見陰意思(si)是(shi)陽中(zhong)要用(yong)陰。把這個太(tai)極圖(tu)放在人體上,人頭頂天,腳踩地,頭為陽,腳為陰。對于房宅,宅後(hou)為陽(陽則陰之),宅前為陰(陰則陽之),宅左為陽(陽則陰之),宅右為陰(陰則陽之)。

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易傳(chuan)中(zhong)有“易有太(tai)極,是(shi)生兩儀”,這個兩儀指的就(jiu)是(shi)陰陽,用(yong)陰陽去解釋太(tai)極。陰陽就(jiu)是(shi)一分為二的去看問題,在陽宅風水(shui)中(zhong),樓房為山(shan),為陰;路為水(shui),為陽。樓房雖為陽,但是(shi)樓有高有低,高的樓相對低的樓房就(jiu)為陽,低的樓相對高的樓就(jiu)為陰。那路呢,也可以去分陰陽呀(ya)。高的路,低的路;寬的路和(he)窄(zhai)的路,這麼細的去分析(xi)有什麼用(yong)呢比如路沖(chong),高低不平的路來沖(chong)與平緩的路來沖(chong)他的力量是(shi)不同的。這不就(jiu)分出量級(ji)了嗎,嚴重的路沖(chong)出車禍的話受傷就(jiu)重,輕微的路沖(chong)出車禍的話受傷就(jiu)輕。我們(men)看風水(shui)常用(yong)到“四靈(ling)訣”,這個四靈(ling)訣的劃分就(jiu)是(shi)用(yong)陰陽來劃分的。青龍(long)為男,白虎為女。那青龍(long)方就(jiu)永遠代表(biao)男人嗎?肯定不會(hui)的,因為陽中(zhong)有陰呀(ya)。我們(men)對青龍(long)也是(shi)要再進行(xing)一次裂變。這個青龍(long)中(zhong)也有陰呀(ya),只(zhi)有這樣(yang)辯證(zheng)的去看問題,才會(hui)把風水(shui)學好、用(yong)好!願與大家共同努力。

陰陽法多半都是(shi)風水(shui)中(zhong)xing)xing)家的內容,風水(shui)自古以來就(jiu)講,形(xing)與理。形(xing)就(jiu)是(shi)巒頭之法,理就(jiu)是(shi)理氣之法。對于形(xing)與理,自古都認為“巒頭七分,理氣三分”由此可見形(xing)法之重要性。如果從陰陽上來看,形(xing)與理就(jiu)是(shi)一對陰陽,我們(men)用(yong)陰陽的道理去看風水(shui),那形(xing)與理就(jiu)是(shi)解決風水(shui)的兩把鑰匙,“巒頭七分,理氣三分”,怎樣(yang)去運(yun)用(yong)這兩把鑰匙呢?我想這才是(shi)關鍵點吧(ba)!巒頭能解決的就(jiu)盡(jin)量要用(yong)巒頭解決,理氣最拿手的地方就(jiu)用(yong)理氣去解決。這就(jiu)是(shi)陰陽,陰陽陰陽,陰陰陽陽,陽陽陰陰;陽中(zhong)有陰,陰中(zhong)有陽。陰陽不是(shi)孤立純在的,論陽也是(shi)在論陰,論陰的同時也是(shi)在論陽。二者要有機的統一在一起.

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